En el universo hay una fuerza inmensurable e indescriptible que los brujos llaman intento, y absolutamente todo lo que existe en el cosmos está ligado al intento por un eslabón de conexión. Brujos o guerreros se preocupan por discutir, comprender y utilizar este eslabón de conexión. Están especialmente empeñados en limpiarlo de los efectos aturdidores causados por las preocupaciones comunes de sus vidas cotidianas. La brujería a este nivel puede ser definida como un procedimiento de limpiar el eslabón de conexión de un individuo al intento.
Intento – la fuerza que muda y reorganiza las cosas o las mantiene como son. La única manera de conocerlo es directamente a través de una conexión viva que existe entre el intento y todos los seres conscientes. Los brujos llaman al intento indescriptible, el espíritu, lo abstracto, el nagual.
Este proceso de limpieza es extremadamente difícil de comprender o aprender a ejecutarlo. Los brujos, por eso, dividen su instrucción en dos categorías. Una es la instrucción para el estado de consciencia de la vida cotidiana, en el cual el proceso de limpieza es presentado de modo disfrazado. La otra es la instrucción para los estados de consciencia intensificados, cuando los brujos obtienen el conocimiento directamente del intento, sin la intervención perturbadora del lenguaje hablado.
Conocimiento sin palabras y sin pensamientos
Quiero que comprendas lo que está por detrás de lo que te enseño. Para ti pueden ser procedimientos secretos, ocultos. Para mí significa dos cosas: tanto el escenario que el intento construye en un parpadeo y coloca frente a nosotros invitándonos a penetrarlo, y las señales que nos da de forma que no nos perdamos cuando estamos dentro.
Obviamente lo que los brujos llaman manifestaciones sutiles o sutilezas del espíritu es algo que vas a aprender desde ahora. Esas sutilezas ocurren en el escenario creado por el intento para que entres.
Según la regla, las sutilezas del espíritu y las historias de brujería deben ser contadas en este punto. Y algún día el conocimiento sin palabras, o el escenario del intento te será revelado por las propias historias. El escenario del cual hablé es donde te vas a comunicar con el espíritu directamente, sin intervención del lenguaje.
El punto crucial de nuestra dificultad es la negación en aceptar que podemos saber sin palabras o incluso sin pensamientos. Aceptar esa proposición no es fácil como decir que la aceptas. La totalidad de la humanidad se alejó de lo abstracto, perdió la capacidad intuitiva. Esta fue en cierta época nuestra fuente sustentadora. Entonces alguna cosa pasó y nos mandó para lejos de lo abstracto. Ahora no logramos recuperar esa conexión. Son necesarios años para que un aprendiz sea capaz de volver a lo abstracto, o sea, saber que el conocimiento y el lenguaje pueden existir independientemente uno del otro. Conocimiento y lenguaje son independientes.
No hay manera de hablar sobre el espíritu porque el espíritu sólo puede ser experimentado. Los brujos intentan explicar esa condición cuando afirman que el espíritu no es nada que puedas ver o sentir. Pero está planeando sobre nosotros todo el tiempo. A veces surge para alguno de nosotros. Durante la mayor parte del tiempo parece indiferente.
Tu problema es que consideras sólo tu propia idea de lo que es abstracto. Por ejemplo, la esencia interior del hombre, o el principio fundamental, son abstractos para ti. O tal vez un poco menos impreciso, tal como carácter, voluntad, coraje, dignidad, honra. El espíritu, naturalmente, puede ser descrito en términos de todas esas cosas. Y es eso lo que es tan confuso, lo que es todas esas cosas y ninguna de ellas.
Lo que se considera abstracciones son los opuestos de todas las cosas practicas sobre las cuales se puede pensar o cosas que se decide no tener existencia concreta. Para un brujo un abstracto es algo sin paralelo en la condición humana.
Para un brujo, el espíritu es abstracto simplemente porque él lo conoce sin palabras o incluso sin pensamientos. Es abstracto porque no puede concebir lo que es el espíritu. Y no obstante, sin una mínima chance o deseo de comprenderlo, un brujo interactúa con el espíritu. Reconocerlo, llamarlo, convidarlo, familiarizarse con él, y expresarlo a través de sus actos.
La raíz de tu concepción errónea es que usé el término abstracto para describir al espíritu. Para ti, abstracto son palabras que describen la subjetividad. Un ejemplo es la palabra “espíritu”, que no describe la razón o la experiencia pragmática, y la cual naturalmente, no tienen otra utilidad para ti a no ser la de estimular tu imaginación.
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